مدافع امامت

ابو العباس سراج (از علمای بزرگ اهل سنت) : خداوند شب ها به آسمان دنیا می آید و هرکس این را انکار کرد او را بکشید[مصادر اهل سنت]

یکی از اعتقاداتی که بسیاری از علمای مخالفین شیعه به آن پایبند هستند و آن را در کنب خود نقل کرده و تایید نموده اند، اعتقاد به نزول خداوند به آسمان دنیا در شب ها می باشد ! ابو العباس سراج نیز یکی از علمای بزرگ اهل سنت می باشد که منکر این عقیده را مهدور الدم خوانده و تکفیر کرده است!

أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیْلُ بنُ إِسْمَاعِیْلَ فِی کِتَابِهِ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ تَمِیْمٍ اللَّبْلِیُّ ببَعْلَبَکَّ، أَخْبَرَنَا أَبُو رَوْحٍ بِهَرَاةَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِسْمَاعِیْلَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الوَاحِدِ بنُ أَحْمَدَ المَلِیْحِیُّ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ الخَفَّافُ، حَدَّثَنَا أَبُو العَبَّاسِ السَّرَّاجُ إِمْلاَءً، قَالَ : مَنْ لَمْ یُقِرَّ بِأَنَّ اللهَ - تَعَالَى - یَعْجَبُ، وَیَضْحَکُ ، وَیَنْزِلُ کُلَّ لَیْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْیَا، فَیَقُوْلُ: مَنْ یَسْأَلُنِی، فَأُعْطِیَهُ، فَهُوَ زِنْدِیْقٌ کَافِرٌ یُسْتَتَابُ، فَإِنْ تَابَ، وَإِلاَّ ضُرِبَتْ عُنُقه، وَلاَ یُصَلَّى عَلَیْهِ، وَلاَ یُدْفَنُ فِی مَقَابِرِ المُسْلِمِیْنَ.

سیر اعلام النبلاء،ج14،ص396 ط موسسة الرسالة
العلو للعلی العظیم،ج2،ص1231 ط دار الوطن

احمد بن محمد الخفاف می گوید ابو العباس سراج گفت که هرکس به این اقرار نکند که خداوند شگفت زده می شود و می خندد و هر شب به آسمان دنیا می آید و می گوید هرکس از من چیزی بخواهد به او می دهم زندیق کافر است و بایستی توبه داده شود و اگر توبه نکند باید گردن او زده شود و بر او نماز نباید خواند و در مقبره های مسلمانان هم دفن نمی شود

حداقل ای کاش ابو العباس سراج می گفت که خداوند شب ها به آسمان کجا می آید ؟! آسمان عربستان ؟! یا آسمان نیمکره ی جنوبی ؟! اگر قرار بر این باشد که خداوند شب ها به آسمان زمین بیاید که ما در 24 ساعت روز حتی یک لحظه هم نداریم که نقطه ای از زمین شب نباشد ! یعنی خداوند مخالفین اصولا در آسمان زمین گیر می افتد!

جایگاه ابو العباس سراج در نزد مخالفین شیعه:

السَّرَّاجُ مُحَمَّدُ بنُ إِسْحَاقَ بنِ إِبْرَاهِیْمَ بنِ مِهْرَانَ : الإِمَامُ، الحَافِظُ، الثِّقَةُ، شَیْخُ الإِسْلاَمِ، مُحَدِّثُ خُرَاسَانَ، أَبُو العَبَّاسِ الثَّقَفِیُّ مَوْلاَهُمُ، الخُرَاسَانِیُّ النَّیْسَابُوْرِیُّ، صَاحِب (المُسْنَدِ الکَبِیْر) عَلَى الأَبْوَابِ وَالتَّارِیْخِ وَغَیْرِ ذَلِکَ، وَأَخُو إِبْرَاهِیْمَ المُحَدِّثِ وَإِسْمَاعِیْلَ

سیر اعلام النبلاء،ج14،ص388و389 ط موسسة الرسالة

مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِیم بن مهْرَان بن عبد الله أَبُو الْعَبَّاس السراج الثقفى مَوْلَاهُم النیسابورى الْحَافِظ .......وَکَانَ شَیخا مُسْندًا صَالحا 

طبقات الشافعیة الکبرى،ج3،ص108 ط هجر

محمد بن إسحاق بن إبراهیم بن مهران الثقفی، مولاهم، النیسابورىّ، أبو العباس: حافظ للحدیث، ثقة. کان شیخ خراسان

الاعلام للزرکلی،ج6،ص29 ط دار العلم للملایین

بررسی سند خبر در کتاب سیر اعلام النبلاء:

الخَفَّافُ أَبُو الحُسَیْنِ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ : الشَّیْخُ، الإِمَامُ، الزَّاهِدُ، العَابِدُ، مُسْنِدُ خُرَاسَانَ، أَبُو الحُسَیْنِ، أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ عُمَرَ النَّیْسَابُوْرِیُّ الخَفَّافُ القَنْطَرِیُّ، وَلَدُ الشَّیْخِ أَبِی نَصْرٍ. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الحَاکِمُ: کَانَ مُجَابَ الدَّعْوَةِ، سمَاعَاتُهُ صحیحَةٌ بخطِّ أَبِیهِ مِنْ أَبِی العَبَّاسِ السَّرَّاجِ وَأَقرَانهُ، وَبَقِیَ وَاحِدَ عَصْرِهِ فِی عُلُوِّ الإِسْنَادِ

سیر اعلام النبلاء،ج16،ص481و482 ط موسسة الرسالة

المَلِیْحِیُّ عَبْدُ الوَاحِدِ بنُ أَحْمَدَ بنِ أَبِی القَاسِمِ : الشَّیْخُ، الصَّدُوْقُ، مُسْنِدُ هَرَاةَ، أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الوَاحِدِ بنُ أَحْمَدَ بنِ أَبِی القَاسِمِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ دَاوُدَ بنِ أَبِی حَاتِمٍ المَلِیْحِیّ الهَرَوِیُّ

سیر اعلام النبلاء،ج18،ص255 ط موسسة الرسالة

محمد بن اسماعیل بن الفضیل الهروی ثقة ..

العلو للعلی العظیم،ج2،ص1231 ط دار الوطن

کان من وجوه المزکین ومن بیت الحدیث والعلم... 

التحبیر فی المعجم الکبیر،ج2،ص94 ط رئاسة دیوان الأوقاف – بغداد

أَبُو رَوْحٍ عَبْدُ المُعِزِّ بنُ مُحَمَّدٍ السَّاعِدِیُّ : الشَّیْخُ الجَلِیْلُ، الصَّدُوْقُ، المُعَمَّرُ، مُسْنِدُ خُرَاسَانَ، حَافِظُ الدِّیْنِ، أَبُو رَوْحٍ عَبْدُ المُعِزِّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَبِی الفَضْلِ بنِ أَحْمَدَ بنِ أَسَعْدَ بنِ صَاعِدٍ السَّاعِدِیُّ، الخُرَاسَانِیُّ، الهَرَوِیُّ، البَزَّازُ، الصُّوْفِیُّ

سیر اعلام النبلاء،ج22،ص114 ط موسسة الرسالة

أحمد بن تَمِیم بن هِشام بن أحمد بن عبد الله بن حَیُّون، المُحدِّث محب الدِّین أبو العبّاس البَهْرانیُّ اللَّبْلِیُّ .....  ذکره ابن الأبَّار: روى عن أبیه، وابن الجدِّ، وأبی عبد الله بن زَرْقُون. وقال ابن نُقْطَة: ثِقَةٌ، صالح. ذکره ابن الحاجب، فقال: أحد الأَئمة المعروفین بطلب الحدیث، حسنُ الخطِّ، صحیحُ النَّقل، ثِقةٌ، شافعیُّ المذهب...

تاریخ الاسلام،ج13،ص788 ط دار الغرب الاسلامی

إِسْمَاعِیل بْن إِسْمَاعِیل بْن جوسَلین، الشّیْخ عماد الدّین البَعْلَبَکیّ : وُلِد سنة أربع وستّمائة، وسمع من موفَّق الدین ابن قدامة، وأبی المجد القزوینی، والبهاء عَبْد الرَّحْمَن وغیرهم، وکان من خیار من حدَّث فِی زمانه، لعلمه ودینه وثقته وورعه...

تاریخ الاسلام،ج15،ص446 ط دار الغرب الاسلامی