تولد و امامت امام زمان علیه السلام به نص امام عسکری علیه السلام [مصادر شیعه]

تولد و امامت امام زمان علیه السلام به نص امام عسکری علیه السلام [مصادر شیعه]

یکی دیگر از ادعاهای پوچ نواصب به دنیا نیامدن امام زمان علیه السلام است، حتی در شبکه های ضاله خود تصریح کرده اند که وقتی خود امام عسکری علیه السلام ادعای داشتن چنین فرزندی را نداشته، چطور شما امام زمان علیه السلام را فرزند ایشان می دانید؟

خب! از ناصبی جماعت بیش از این اننتظاری نیست، اشخاصی که نه مطالعه دارند و نه کمترین اطلاعی از روایات اهل بیت علیهم السلام، کار این ها فقط از روی هوا صحبت کردن است، ما در این مطلب به یکی از روایات امام عسکری علیه السلام که در باب تولد و امامت امام زمان علیه السلام وارد شده را بیان می کنیم

شیخ صدوق رضوان الله علیه در کتاب شریف "کمال الدین" و خزار قمی رحمه الله در کتاب مبارک "کفایة الاثر"می نویسند:

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنِی أَبُو عَلِیِّ بْنِ هَمَّامٍ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عُثْمَانَ الْعَمْرِیَّ قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ یَقُولُ سَمِعْتُ أَبِی یَقُولُ سُئِلَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ ع وَ أَنَا عِنْدَهُ عَنِ الْخَبَرِ الَّذِی رُوِیَ عَنْ آبَائِهِ ع أَنَّ الْأَرْضَ لَا تَخْلُو مِنْ حُجَّةٍ لِلَّهِ عَلَى خَلْقِهِ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَةِ وَ أَنَّ مَنْ مَاتَ وَ لَمْ یَعْرِفْ إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیَّةً فَقَالَ ع إِنَّ هَذَا حَقٌّ کَمَا أَنَّ النَّهَارَ حَقٌّ فَقِیلَ لَهُ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ فَمَنِ الْحُجَّةُ وَ الْإِمَامُ بَعْدَکَ فَقَالَ ابْنِی مُحَمَّدٌ هُوَ الْإِمَامُ وَ الْحُجَّةُ بَعْدِی مَنْ مَاتَ وَ لَمْ یَعْرِفْهُ مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیَّةً أَمَا إِنَّ لَهُ غَیْبَةً یَحَارُ فِیهَا الْجَاهِلُونَ وَ یَهْلِکُ فِیهَا الْمُبْطِلُونَ وَ یَکْذِبُ فِیهَا الْوَقَّاتُونَ ثُمَّ یَخْرُجُ فَکَأَنِّی أَنْظُرُ إِلَى الْأَعْلَامِ الْبِیضِ تَخْفِقُ فَوْقَ رَأْسِهِ بِنَجَفِ الْکُوفَة

علی بن همام می گوید: شنیدم محمد بن عثمان عمری _قدس الله روحه_ که می گفت: از پدرم شنیدم که می گفت: من نزد امام عسکری علیه السلام بودم که از آن حضرت از خبری که از پدران بزرگوارش روایت شده است پرسش کردند، که زمین از حجت الهی بر خلایق خالی نمی ماند، و کسی که بمیرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است، فرمود: این حق است، همچنان که روز روشن حق است، گفتند: ای فرزند رسول خدا! حجت و امام پس از شما کیست؟ فرمود: فرزندم محمد، او امام و حجت پس از من است، کسی که بمیرد و او را نشناسد، به مرگ جاهلیت مرده است، آگاه باشید که برای او غیبتی است که نادانان در آن سرگردان شوند و مبطلان در آن هلاک گردند، و کسانی که برای آن وقت معین کنند دروغ گویند، سپس خروج می کند، و گویا به پرچمهای سفیدی می نگرم که بر بالای سر او در نجف کوفه در اهتزاز است

کمال الدین و تمام النعمة.ج2 ص376.ط موسسة الاعلمی للمطبوعات

کفایة الاثر فی النص علی الائمة الاثنی عشر.ص414.ط دلیل ما

تصحیح سند روایت توسط علمای شیعه

آیت الله موسوی اصفهانی پیرامون سند راویت می نویسد:

الصدوق فیه فی الصحیح

أقول : قد روى الشیخ الثقة الجلیل علی بن محمد بن علی الخزاز القمی ( ره ) فی کتاب کفایة الأثر فی النص على الاثنی عشر مائة وسبعین حدیثا من طرق الفریقین کلها مشتملة على التصریح بالقائم المنتظر

می گویم: ثقه جلیل شیخ علی بن محمد بن علی الخزار قمی رحمه الله، در کتاب کفایة الاثر فی النص علی الائمة الاثنی عشر، یکصد و هفتاد حدیث از طریق شیعه و سنی روایت کرده که همه آن ها به امامت حضرت قائم علیه السلام تصریح دارد

مکیال المکارم.ج1 ص72.ط موسسة الامام المهدی(ع)

محقق ارجمند "شیخ احمد الماحوزی" روایت را صحیح می داند:

صحیح رجاله ثقات

ولادة القائم المهدی بالروایات الصحیحة و الصریحة.ص8

همچنین آیت الله شیخ هادی النجفی می نویسد:

الروایة من حیث السند حسنة

موسوعة احادیث اهل البیت(ع).ج11 ص256.ط دار احیاء التراث العربی

همانطور که ملاحظه کردید، امام عسکری علیه السلام هم به تولد امام زمان علیه السلام و هم به امامت و هم به غیبت ایشان اشاره کرده اند

(بار دیگر تیر نواصب در چشم خودشان فرو رفت)

"السلام علیک یا بقیة الله"