صحابه پیامبر(ص) در نگاه شیعه امامیه [مصادر شیعه]
صحابه پیامبر(ص) در نگاه شیعه امامیه [مصادر شیعه]
باز هم مخالفین مذهب امامیه در ادعایی باطل و سخیف تمام صحابه رسول خدا صلی الله علیه و آله را از نگاه شیعه امامیه ملعون و منحرف و کافر خوانده، و با این تهمت می خواهند طعنی به پیامبر صلی الله علیه و آله زده و در نبوت ایشان نقص وارد کنند، در باب مدح و ثنای صحابه راستین رسول خدا صلی الله علیه و آله اخبار فراوانی وارد شده است، ما به جهت اختصار به یک روایت صحیح السند اکتفا می کنیم تا چشمان ناپاک دشمنان رسول خدا صلی الله علیه و آله نظر شیعیان را در باب صحابه آن حضرت ببینند
شیخ صدوق رضوان الله علیه در کتاب شریف "الخصال" می نویسد:
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زِیَادِ بْنِ جَعْفَرٍ الْهَمَدَانِیُّ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّه ع قَالَ: کَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ ص اثْنَیْ عَشَرَ أَلْفاً ثَمَانِیَةُ آلَافٍ مِنَ الْمَدِینَةِ وَ أَلْفَانِ مِنْ مَکَّةَ وَ أَلْفَانِ مِنَ الطُّلَقَاءِ وَ لَمْ یُرَ فِیهِمْ قَدَرِیٌّ وَ لَا مُرْجِئٌ وَ لَا حَرُورِیٌّ وَ لَا مُعْتَزِلِیٌّ وَ لَا صَاحِبُ رَأْیٍ کَانُوا یَبْکُونَ اللَّیْلَ وَ النَّهَارَ وَ یَقُولُونَ اقْبِضْ أَرْوَاحَنَا مِنْ قَبْلِ أَنْ نَأْکُلَ خُبْزَ الْخَمِیر
امام صادق علیه السلام فرمود: اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله دوازده هزار نفر بودند که هشت هزار نفر از شهر مدینه، و دو هزار نفر از مکه، و دو هزار نفر از آزاد شدگان(1) بودند، و در میان آنان جبرگرایان و مرجئی مذهبان(2) حروری مسلکان(3) و معتزلی اندیشان(4) و خود رای دیده نمی شوند، کسانی بودند که شب و روز گریه می کردند و می گفتند: خدایا، جان ما را بگیر پیش از نان گندم بخوریم(5)
الخصال.ج2 ص639.ط منشورات جامعة المدرسین
(1) طلقاء نام عده ای از مکیان است که تا زمان فتح مکه همچنان کافر بودند و پس از فتح دستگیر و آزاد شدند
(2) گروهی که می گفتند: با وجود ایمان هیچ گناهی زیان آور نیست
(3) طایفه ای از خوارج منسوب به حروراء که محلی نزدیک کوفه بود
(4) ایشان شاگرد حسن بصری بوده و از حلقه درس او کناره گرفتند و معتقد بودند کسی که گناه کبیره کند مومن مطلق نیست و کافر مطلق هم به شمار نمی رود، و بین مقام مومن و کافر است و در قیامت کیفر گناهان خود را خواهد دید و درکه او بالاتر از درکات کافران است، بر خلاف مسلمانان که معتقدند مومن نمی تواند به کار نیک خود مطمئن و مغرور باشد، و هیچ گناهکاری نباید از عفو الهی نا امید باشد
(5) شدت تقوی و ورع صحابه واقعی رسول خدا(ص)
اما سند روایت
احمد بن زیاد بن جعفر الهمدانی
کان رجلا ثقة دینا فاضلا رضی الله عنه
خلاصة الاقوال فی معرفة الرجال.ص70.ط موسسة نشر الفقاهة
علی بن ابراهیم بن هاشم
ثقة فی الحدیث، ثبت، معتمد، صحیح المذهب
رجال النجاشی.ص260.ط موسسة النشر الاسلامی
ابراهیم بن هاشم القمی
أقول: لا ینبغی الشک فی وثاقة إبراهیم بن هاشم
معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات رواة.ج1 ص289.ط موسسة الامام الخوئی الاسلامیة
محمد بن ابی عمیر
ثقة
رجال الطوسی.ص365.ط موسسة النشر الاسلامی
هشام بن سالم
ثقة ثقة
رجال النجاشی.ص434.ط موسسة النشر الاسلامی
بنابراین
سند روایت کاملا صحیح و روات آن از بزرگان مذهب امامیه هستند، طبق این روایت شریف این دوازده هزار نفر مشکل عقیدتی نداشته و تابع محض رسول خدا صلی الله علیه و آله بوده اند
سوال ما از دشمنان رسول خدا صلی الله علیه و آله این است که اگر شیعیان تمام صحابه پیامبر صلی الله علیه و آله را ملعون و منحرف می دانند، این دوازده هزار نفر جزء چه کسانی هستند؟
در این قسمت مناسب است کلام شیخ الطائفه رضوان الله علیه را در مورد مقام صحابه نزد امامیه ذکر کنیم، شیخ طوسی رحمه الله در تفسیر "التبیان" می نویسد:
والشفاعة ثبت عندنا للنبی "ص" وکثیر من أصحابه ولجمیع الأئمة المعصومین وکثیر من المؤمنین الصالحین
ما شفاعت را برای پیامبر صلی الله علیه و آله، و بسیاری از صحابه و همه ائمه معصومین علیهم السلام و بسیاری از مومنین صالح، بر خود ثابت می دانیم
التبیان فی تفسیر القرآن.ج1 ص214.ط دار احیاء التراث العربی
