مدافع امامت

دفاع از حریم اهل بیت علیهم السلام | اثبات حقانیت شیعه | پاسخ به شبهات

مدافع امامت

دفاع از حریم اهل بیت علیهم السلام | اثبات حقانیت شیعه | پاسخ به شبهات

مدافع امامت

نویسنده وبلاگ: شیعه ایرانی

*نشر تحقیقات علماء و محققین در نقد و رد مخالفین

*پاسخ به شبهات مخالفین و نواصب علیه مذهب شیعه امامیه

*نشر عقائد و فضائل اهل بیت علیهم السلام

*برای دسترسی راحت تر به مطالب از قسمت جستجو و طبقه بندی موضوعی استفاده کنید

* جهت مطلع شدن از مطالب جدید و دریافت کلیپ عضو کانال تلگرام "مدافع امامت" شوید

* از ترجمه متون در خواستی معذوریم

*استفاده از مطالب وبلاگ و کانال تلگرام حتی بدون ذکر منبع بلامانع است

*در صورت مشاهده خرابی لینک تصاویر به ما اطلاع دهید


امیرالمومنین علیه السلام حجت خداوند بر مردم در زمان رسول خدا(ص) [مصادر شیعه]


روایتی که در این مطلب نقل می کنیم از مهمترین روایات در باب حجیت طاعت امیرالمومنین علیه السلام در زمان رسول خدا(ص) می باشد


ثقة الاسلام کلینی در کتاب شریف "کافی" می نویسد:


عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَى عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ یَزِیدَ الْکُنَاسِیِّ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع أکَانَ عِیسَى ابْنُ مَرْیَمَ ع حِینَ تَکَلَّمَ فِی الْمَهْدِ حُجَّةَ اللَّه عَلَى أَهْلِ زَمَانِه فَقَالَ کَانَ یَوْمَئِذٍ نَبِیّاً حُجَّةَ اللَّه غَیْرَ مُرْسَلٍ أمَا تَسْمَعُ لِقَوْلِه حِینَ قَالَ : إِنِّی عَبْدُ الله آتانِیَ الْکِتابَ وجَعَلَنِی نَبِیًّا. وجَعَلَنِی مُبارَکاً أَیْنَ ما کُنْتُ وأَوْصانِی بِالصَّلاةِ والزَّکاةِ ما دُمْتُ حَیًّا قُلْتُ فَکَانَ یَوْمَئِذٍ حُجَّةً لِلَّه عَلَى زَکَرِیَّا فِی تِلْکَ الْحَالِ وهُوَ فِی الْمَهْدِ فَقَالَ کَانَ عِیسَى فِی تِلْکَ الْحَالِ آیَةً لِلنَّاسِ ورَحْمَةً مِنَ اللَّه لِمَرْیَمَ حِینَ تَکَلَّمَ فَعَبَّرَ عَنْهَا وکَانَ نَبِیّاً حُجَّةً عَلَى مَنْ سَمِعَ کَلَامَه فِی تِلْکَ الْحَالِ ثُمَّ صَمَتَ فَلَمْ یَتَکَلَّمْ حَتَّى مَضَتْ لَه سَنَتَانِ وکَانَ زَکَرِیَّا الْحُجَّةَ لِلَّه عَزَّ وجَلَّ عَلَى النَّاسِ بَعْدَ صَمْتِ عِیسَى بِسَنَتَیْنِ ثُمَّ مَاتَ زَکَرِیَّا فَوَرِثَه ابْنُه یَحْیَى الْکِتَابَ والْحِکْمَةَ وهُوَ صَبِیٌّ صَغِیرٌ أمَا تَسْمَعُ لِقَوْلِه عَزَّ وجَلَّ : یا یَحْیى خُذِ الْکِتابَ بِقُوَّةٍ وآتَیْناه الْحُکْمَ صَبِیًّا فَلَمَّا بَلَغَ عِیسَى ع سَبْعَ سِنِینَ تَکَلَّمَ بِالنُّبُوَّةِ والرِّسَالَةِ حِینَ أَوْحَى اللَّه تَعَالَى إِلَیْه فَکَانَ عِیسَى الْحُجَّةَ عَلَى یَحْیَى وعَلَى النَّاسِ أَجْمَعِینَ ولَیْسَ تَبْقَى الأَرْضُ یَا أَبَا خَالِدٍ یَوْماً وَاحِداً بِغَیْرِ حُجَّةٍ لِلَّه عَلَى النَّاسِ مُنْذُ یَوْمَ خَلَقَ اللَّه آدَمَ ع وأَسْکَنَه الأَرْضَ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ أکَانَ عَلِیٌّ ع حُجَّةً مِنَ اللَّه ورَسُولِه عَلَى هَذِه الأُمَّةِ فِی حَیَاةِ رَسُولِ اللَّه ص فَقَالَ نَعَمْ یَوْمَ أَقَامَه لِلنَّاسِ ونَصَبَه عَلَماً ودَعَاهُمْ إِلَى وَلَایَتِه وأَمَرَهُمْ بِطَاعَتِه قُلْتُ وکَانَتْ طَاعَةُ عَلِیٍّ ع وَاجِبَةً عَلَى النَّاسِ فِی حَیَاةِ رَسُولِ اللَّه ص وبَعْدَ وَفَاتِه فَقَالَ نَعَمْ ولَکِنَّه صَمَتَ فَلَمْ یَتَکَلَّمْ مَعَ رَسُولِ اللَّه ص وکَانَتِ الطَّاعَةُ لِرَسُولِ اللَّه ص عَلَى أُمَّتِه وعَلَى عَلِیٍّ ع فِی حَیَاةِ رَسُولِ اللَّه ص وکَانَتِ الطَّاعَةُ مِنَ اللَّه ومِنْ رَسُولِه عَلَى النَّاسِ کُلِّهِمْ لِعَلِیٍّ ع بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّه ص وکَانَ عَلِیٌّ ع حَکِیماً عَالِماً


یزید کناسی می گوید: از امام باقر علیه السلام پرسیدم: آیا عیسی بن مریم وقتی در گهواره سخن می گفت حجت خدا بر اهل زمانش بود؟ فرمود: در آن روز پیامبر حجت خدا بود ولی مرسل نبود (مامور به تبلیغ نبود) آیا گفته خود او را نشنیدی که فرمود: راستی من بنده خدایم به من کتاب داده و مرا پیامبر ساخته و در هر کجا که باشم وجودم را با برکت نموده و تا زنده ام مرا به نماز و روزه اش سفارش کرده (سوره مریم آیه31) گفتم: در آن روز که در گهواره بود بر زکریا هم حجت بود؟ فرمود: عیسی علیه السلام در آن حال آیتی برای مردم و رحمتی برای مریم بود، وقتی سخن گفت و از طرف مریم دفاع کرد حجت و پیامبر بود بر هر کس که در آن حال سخن او را شنید و سپس خاموش شد و دیگر سخن نگفت تا دوسال و پس از آن زکریا مرد، و پسرش یحیی کتاب و حکمت را از او به ارث برد، در حالی که کودک خردسالی بود، آیا نشنیده ای قول خداوند عز وجل: ای یحیی کتاب را بگیر و ما به او حکمت نبوت دادیم و هنوز او کودک بود (سوره مریم آیه 12) و چون عیسی هفت ساله شد نبوت و رسالت خود را طبق وحی خداوند به وی اظهار داشت و عیسی حجت بر یحیی شد و بر همه مردم، و زمین یک روز هم بی حجت بر مردم نماند ای ابا خالد! از روزی که خداوند آدم را آفرید و در روی زمین جایش داد. من گفتم: قربانت گردم، آیا علی علیه السلام در زمان حیات رسول خدا(ص) از طرف خدا و رسولش حجت بر مردم بود؟ فرمود: آری، از روزی که او را برای مردم بر پا داشت و به خلافت نصب کرد و مردم را به ولایت او دعوت کرد و به طاعت او فرمان داد، گفتم: اطاعت علی علیه السلام در زمان رسول خدا(ص) هم بر همه مردم واجب بود و هم پس از وفاتش؟ فرمود: آری، ولی او خاموش بود، تا رسول خدا(ص) بود دستور مستقلی صادر نمی کرد، حق اطاعت از رسول خدا(ص) بر عهده امت و علی علیه السلام در زمان رسول خدا(ص) بود، و بعد از رسول خدا(ص) حق اطاعت از طرف خدا و رسولش به عهده همه مردم بود نسبت به علی علیه لسلام و او حکیم و دانشمند بود


الکافی.ج2 ص279.ط دار الحدیث


علامه مجلسی رضوان الله علیه در حکم سند روایت می نویسد:


الحدیث الاول: کالصحیح


مرآة العقول فی شرح اخبار آل الرسول.ج4 ص242.ط دار الکتب الاسلامیة


 

نظرات  (۱)

سلام 
ممنون از تلاشتون
پاسخ:
سلام علیکم
سلامت باشید، تشکر

ارسال نظر

ارسال نظر آزاد است، اما اگر قبلا در بیان ثبت نام کرده اید می توانید ابتدا وارد شوید.
شما میتوانید از این تگهای html استفاده کنید:
<b> یا <strong>، <em> یا <i>، <u>، <strike> یا <s>، <sup>، <sub>، <blockquote>، <code>، <pre>، <hr>، <br>، <p>، <a href="" title="">، <span style="">، <div align="">
تجدید کد امنیتی