روایات معتبر شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها از طریق اهل بیت علیهم السلام [مصادر شیعه]

روایات معتبر شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها از طریق اهل بیت علیهم السلام [مصادر شیعه]

 

یکی از تحدی های مضحک وهابیون ناصبی این است که میگویند شیعیان هیچ روایت معتبری برای شهادت دختر پیامبر(ص) ندارند و بدون دلیل به صحابه پیامبر(ص) توهین میکنند. این هم از جهل این جماعت است که بدون تحقیق حرف میزنند، روایات بسیار زیادی در باب مظلومیت و شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها در کتب شیعه نقل شده، ما برای اختصار به چهار مطلب اشاره میکنیم

 

امیرالمومنین علیه السلام در هنگام خاکسپاری حضرت زهرا(س) خطاب به پیامبر(ص) فرمود:

 

فَلَقَدِ اسْتُرْجِعَتِ الْوَدِیعَهُ وَأُخِذَتِ الرَّهِینَهُ أَمَّا حُزْنِی فَسَرْمَدٌ وَأَمَّا لَیْلِی فَمُسَهَّدٌ إِلَى أَنْ یَخْتَارَ اللَّهُ لِی دَارَکَ الَّتِی أَنْتَ بِهَا مُقِیمٌ وَسَتُنَبِّئُکَ ابْنَتُکَ بِتَضَافُرِ أُمَّتِکَ عَلَى هَضْمِهَا فَأَحْفِهَا السُّؤَالَ وَاسْتَخْبِرْهَا الْحَالَ هَذَا وَلَمْ یَطُلِ الْعَهْدُ وَلَمْ یَخْلُ مِنْکَ الذِّکْرُ

 

امانتى که به من سپرده بودى برگردانده شد، و به صاحبش رسید، از این پس اندوه من جاودانه، و شبهایم، شب زنده دارى است، تا آن روز که خدا خانه زندگى تو را براى من برگزیند، به زودی دخترت تو را آگاه خواهد ساخت که امت تو چگونه در ستمکاری بر او اجتماع کردند، و احوال اندوهناک ما را از او خبر گیر، که هنوز روزگاری سپری نشده و یاد تو فراموش نگشته است

 

نهج البلاغه.صبحی صالح.ص320.خطبه192.ط دارالکتاب المصری

 

این روایت در کتابهای مهم روائی شیعه نیز آمده است:

 

الکافی.ج1 ص459.ط دارالکتب الاسلامیة

الامالی مفید. ص281.ط دار المفید للطباعة والنشر والتوزیع

دلائل الامامة.ص 138.ط مرکز الطباعة والنشر فی مؤسسة البعثة

 

تصحیح روایت توسط علمای شیعه:

 

علامه محمد تقی مجلسی می نویسد:

 

رواه الکلینی فی القوی عن علی بن محمد الهرمزانی

 

روضة المتقین فی شرح من لا یحضره الفقیه.ج5 ص347.ط بنیاد فرهنگ اسلامی

 

امام کاظم علیه السلام فرمود:

 

مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَى عَنِ الْعَمْرَکِیِّ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَخِیه أَبِی الْحَسَنِ  علیه السلام قَالَ: إِنَّ فَاطِمَهَ سلام الله علیها صِدِّیقَهٌ شَهِیدَهٌ

 

امام موسی بن جعفر علیه السلام فرمود: براستی که فاطمه(س) صدیقه و شهیده بوده است

 

الکافی.ج1 ص349.ط دارالمرتضی

 

تصحیح روایت توسط علمای شیعه:

 

علامه مجلسی در "مرآة العقول" می نویسد:

 

الحدیث الثانی صحیح

 

مرآة العقول فی شرح اخبار آل الرسول.ج5 ص315.ط دارالکتب الاسلامیة

 

نحوه به شهادت رسیدن آن حضرت از زبان امام صادق علیه السلام:

 

طبری در "دلائل الامامة" با سند صحیح می نویسد:

 

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ بْنِ مُوسَى التَّلَّعُکْبَرِیِّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ هَمَّامٍ عَنْ أَحْمَدَ الْبَرْقِیِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی نَجْرَانَ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنِ ابْنِ مُسْکَانَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ قُبِضَتْ فَاطِمَهُ علیها السلام فِی جُمَادَى الْآخِرَهِ یَوْمَ الثَّلَاثَاءِ لِثَلَاثٍ خَلَوْنَ مِنْهُ سَنَهَ إِحْدَى عَشْرَهَ مِنَ الْهِجْرَهِ وکَانَ سَبَبُ وَفَاتِهَا أَنَّ قُنْفُذاً مَوْلَى عُمَرَ لَکَزَهَا بِنَعْلِ السَّیْفِ بِأَمْرِهِ فَأَسْقَطَتْ مُحَسِّناً ومَرِضَتْ مِنْ ذَلِکَ مَرَضاً شَدِیداً ولَمْ تَدَعْ أَحَداً مِمَّنْ آذَاهَا یَدْخُلُ عَلَیْهَا وکَانَ الرَّجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِیِّ صسَأَلَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ صأَنْ یَشْفَعَ لَهُمَا إِلَیْهَا فَسَأَلَهَا أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام فَلَمَّا دَخَلَا عَلَیْهَا قَالا لَهَا کَیْفَ أَنْتِ یَا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ قَالَتْ بِخَیْرٍ بِحَمْدِ اللَّهِ ثُمَّ قَالَتْ لَهُمَا مَا سَمِعْتُمَا النَّبِیَ‏ یَقُولُ فَاطِمَهُ بَضْعَهٌ مِنِّی فَمَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِی ومَنْ آذَانِی فَقَدْ آذَى اللَّهَ قَالا بَلَى قَالَتْ فَوَ اللَّهِ لَقَدْ آذَیْتُمَانِی قَالَ فَخَرَجَا مِنْ عِنْدِهَا علیها السلام وهِیَ سَاخِطَهٌ عَلَیْهِمَا

 

ابو بصیر از امام صادق علیه السلام نقل کرده است که فرمود: فاطمه زهرا علیها السلام در روز سه شنبه سوم جمادی الثانی سال یازدهم هجری از دنیا رفت و سبب وفات آن حضرت نیز این بود که قنفذ غلام عمر به دستور او با غلاف شمشیر ضربه‌ای به او زد که محسن را سقط کرد و به خاطر آن به شدت بیمار شد آن حضرت به هیچ یک از کسانی که او را اذیت کرده بودند، اجازه نداد که بر او وارد شوند. دو نفر از اصحاب رسول خدا(ص) از امیرالمومنین علیه السلام اجازه گرفتند که شفاعت آن‌ها را بنماید که بر آن حضرت وارد شوند و امیرالمومنین علیه السلام برای آنان اجازه گرفت. هنگامی که وارد شدند، از حال صدیقه طاهره علیها السلام سؤال کردند، آن حضرت فرمود: خدا را شکر خوبم سپس فرمود: آیا از رسول خدا(ص) نشنیدید که می‌فرمود: فاطمه پاره‌ای از تن من است، هر کس او را بیازارد به راستی که مرا آزرده است و هر کس مرا بیازارد خدا را آزرده است؟ گفتند: بله شنیده‌ایم. پس فرمود: به خدا سوگند که شما دو نفر مرا اذیت کرده‌اید. امام صادق علیه السلام فرمود: آن دو نفر از نزد آن حضرت خارج شدند، در حالی که صدیقه طاهره سلام الله علیها بر آن دو خشمگین بود

 

دلائل الامامة.ص46.ط موسسة الاعلمی للمطبوعات

 

تصحیح روایت توسط علمای شیعه:

 

شیخ جواد تبریزی می نویسد:

 

وأما ما جرى علیها من الظلم فهو متواتر اجمالا، فإن خفاء قبرها علیها السلام إلى یومنا هذا، ودفنها لیلا بوصیه منها شاهدان على ما جرى علیها بعد أبیها، مضافا… بسند معتبر عن الکاظم علیه السلام قال: إن فاطمه علیها السلام صدیقه شهیده، وهو ظاهر فی مظلومیتها وشهادتها، ویؤیده أیضا ما فی البحار (ج۴۳، باب۷، رقم۱۱) عن دلائل الإمامه للطبری بسند معتبر عن الصادق (ع): وکان سبب وفاتها أن قنفذا مولى الرجل لکزها بنعل السیف بأمره فأسقطت محسنا

 

و اما ستم‌هایی که بر صدیقه طاهره علیها السلام وارد شده است اجمالا متواتر است. مخفی بودن قبر آن حضرت تا امروز و همچنین وصیت ایشان که او را شبانه دفن کنند، شاهد بر این مساله هستند. علاوه بر این با سند معتبر از امام کاظم علیه السلام نقل شده است که فرمود: «به راستی که فاطمه علیها السلام صدیقه و شهیده است» این جمله دلالت بر مظلومیت و شهادت آن حضرت دارد. مؤید این روایت، روایت دیگری است که در بحار الانوار از کتاب دلائل الامامه طبری با سند معتبر از امام صادق علیه السلام نقل شده است که سبب شهادت آن حضرت ضربه‌ای بود که قنفذ غلام عمر به دستور او بر فاطمه سلام الله علیها وارد کرد و محسنش را سقط کردند

 

صراط النجاة فی أجوبة الاستفتاءات مع تعلیقات وملحق لسماحة آیة الله العظمى المیرزا الشیخ جواد التبریزی.ج3 ص440.ط الجمهوریة الاسلامیة الایرانیة

 

خشم و ناراحتی امام جواد علیه السلام از ستمهایی که آن دو نفر بر آن حضرت روا داشتند:

 

طبری با سند صحیح نقل میکند:

 

وأخبرنی أبو الحسین محمد بن هارون بن موسى ، قال : حدثنا أبی رضی الله عنه، قال : أخبرنی أبو جعفر محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید ، قال : حدثنامحمد بن أحمد بن أبی عبد الله البرقی ، قال : حدثنی زکریا بن آدم ، قال : إنی لعندالرضا علیه السلام إذ جئ بأبی جعفر علیه السلام، وسنه أقل من أربع سنین ، فضرب بیده إلى الأرض ، ورفع رأسه إلى السماء فأطال الفکر، فقال له الرضا علیه السلام: بنفسی أنت ، لم طال فکرک ؟ فقال علیه السلام: فیما صنع بأمی فاطمة علیها السلام، أما والله لأخرجنهما ثم لأحرقنهما ، ثم لأذرینهما ، ثم لأنسفنهما فی الیم نسفا . فاستدناه ، وقبل مابین عینیه ، ثم قال : بأبی أنت وأمی ، أنت لها . یعنی الإمامة

 

زکریا بن آدم گفت: خدمت امام رضا علیه السلام بودم که حضرت جواد را که در آن زمان کمتر از چهار سال داشتند، آوردند. آن حضرت دست خود را بر زمین کوبید و رو به آسمان بلند کرد و مدتى در فکر بود تا این که امام رضا علیه السلام فرمود: جانم به فدایت! در چه فکرى چنین فرو رفته‏اى؟ فرمود: در فکر ظلمی که به مادرم فاطمه سلام الله علیها روا داشتند. به خدا سوگند آن دو نفر را از قبر خارج می‌کنم و آتش می‌زنم و خاکسترشان را به باد می‌دهم و به دریا می‌ریزم. امام رضا علیه السلام آن حضرت را پیش کشید و پیشانى مبارکش را بوسید و فرمود: پدر و مادرم به فدایت! شایسته امامتى

 

دلائل الامامة.ص207.ط موسسة الاعلمی للمطبوعات